Անհաղթ Խալիֆան: Վերլուծություն

Մի երիտասարդ Խալիֆա գահի վրա է նստում: Նա հրամայում է բոլորին ապրել ինչպես ուզում են, միայն թողնելով ուրիշներին էլ ապրել: Նաև հրամայում է երգիչներին, որ միշտ նվագեն և երգեն:
Մի օր էլ սահամանապահ իշխանից մի սուրհանդակ է գալիս և զգուշացնում որ թշնամին հարավից ներխուժում է: Արքան հրամայեց, որ շարունակեն նվագել: Եկան ուրիշ սուրհանդականեր զգուշացնելով, որ թշնամին ներխուժում է երկիր, բայց արքան միևնույն է հրամայում էր երգիչներին շարունակել նվագել:
Ի վերջո Բաղդադը գրավում են և գահընկում են Խալիֆին: Սակայն, պատմությունը ավարտվում է “Սակայն հավերժ օրհնված լինի անհաղթ Խալիֆայի մոռացված անունը…” խոսքերով:
Պատմության իմաստն այն էր, որ Խալիֆան չէր ուզում պատերազմ: Նա ցանկանում էր, որ ժողովուրդը ուրախ լինի և ամեն տեղ երգ լինի: Եվ նա մնաց անհաղթ այն պատճառով, որովհետև մինչև վերջին պահը նա հրաժարվեց պատերազմ սկսելուց:

«Սեբաստացիական պատումներ» նախագիծ

Մեզնից շատերի համար նկարչությունը մանկուց եղել է սիրելի հոբբի, որով զբաղվել ենք ազատ ժամանակ։ Բայց երկու տարի առաջ, երբ մենք հայտնվեցինք այս պատերի ներսում հասկացանք, որ նկարչությունն ավելին է քան հոբբին։ Մեր կյանքի մի մասը, արվեստի այն ճյուղը, որը ընտրել ու փաթաթվել է հենց մեզ, իսկ արվեստն ամեն պատահածի չի գրկում։ Մենք հենց այստեղ ենք սովորել էսքիզներին կյանք տալ ու անգույն գծանկարներից յուրօրինակ ոճ ու տարբերվող իրեր ստանալ։ Մեր իսկ ձեռքերով ստեղծածը օգտագործել մեր իսկ անհատականությունն ընդգծելու համար։ Սովորել ենք ստեղծել մերը, տարբերվել մնացածից։ Ամեն նկարի , գծագրի միջոցով արվեստ կերտել ենք սովորել, կարևորել ենք արվեստի դերը յուրաքանչյուրիս կյանքում։ Սովորել ենք ճիշտ համադրել գույները։ մեզ սովորեցրել են ճիշտ բռնել մատիտը, վրձինը, ասեղը ոչ թե ուղղակի բռնել այլ զգալ գործիքը որով աշխատում ես։ Մեզ սովորեցրել են սիրել արվեստը, սիրել մեր ստեղծածն ու լինել անհատականություն։ Մենք սովորել ենք կերտել մեզ , մեր իսկ ձեռքով, մեր իսկ մատիտի ամեն շարժումով։ Սովորեցրել են արվեստի մի մասը դառնալ, ապրել արվեստով։

Ահա մի քանի աշխատանքներ, որոնք հասցրել եմ անել 2-րդ կուրսում՝

Պայուսակը կարել եմ ընկեր Մերիի օգնությամբ
Ընկեր Էլյայի նախաձեռնությամբ պատրաստված թխվածքներ

Հեռավար ուսուցում․ հայոց պատմություն

Կնքվեց Սան Ստեֆանոյի պայմանագիրը

Սան Ստեֆանոյի պայմանագիրը կնքվել է Ռուսաստանի և Օսմանյան կայսրության միջև 1878թ. փետրվարի 19-ին (մարտի 3-ին) Կոստանդնուպոլսի արվարձան Սան Ստեֆանոյում:Այն նախնական հաշտության պայմանագիր էր, որով ավարտվեց 1877-1878թթ. ռուս-թուրքական պատերազմը։ Մեծ նշանակություն է ունեցել բալկանյան ժողովուրդների՝  թուրքական լծից ազատագրման և Հայկական հարցի՝ միջազգային դիվանագիտության ասպարեզում հայտնվելու գործում։ Սան Ստեֆանոյի պայմանագրի դրույթները վերանայվել են Բեռլինի կոնգրեսում ընդունված փաստաթղթում։ Նոր պատմության շրջանում առաջին անգամ Հայաստան անվանումը և հայերը հիշատակվում էին միջազգային դաշնագրում։  Պայմանագրի 16-րդ հոդվածում ասվում էր. «Նկատի առնելով այն, որ ռուսական զորքերի դուրսբերումը նրանց կողմից գրավված Հայաստանի`    Թուրքիային վերադարձվելիք վայրերից կարող է այնտեղ առիթ տալ բախումների և բարդությունների, որոնք երկու պետությունների բարի հարաբերությունների վրա կունենան վնասակար ազդեցություն՝  Բարձր Դուռը պարտավորվում է անհապաղ կենսագործել հայաբնակ մարզերի տեղական կարիքներից հարուցվող բարելավումներ և բարենորոգություններ և զերծ պահել հայերի անվտանգությունը քրդերից և չերքեզներից»։ Պայմանագրի 19-րդ հոդվածով Ռուսաստանին էին անցնում Կարսը, Արդահանը, Բայազետը, Բաթումը, Օլթին, Արտանուջը, Արդվինը, Ալաշկերտը, Կաղզվանը և Խումարը։ 

Բեռլինի վեհաժողով

1878թ. (Բեռլինի վեհաժողովը)

1878թ. հունիսի 13-ից մինչև հուլիսի 13-ը Բեռլինում անցկացվեց վեհաժողով, որի նախագահը Բիսմարկն էր: Վեհաժողովում Անգլիային և Ավստրո-Հունգարիային Գերմանիայի, Ֆրանսիայի և Իտալիայի աջակցությամբ հաջողվեց վերանայել Սան Ստեֆանոյի որոշումները, թուլացնել Ռուսաստանի դիրքերը և, ընդհակառակն, ուժեղացնել իրենց դիրքերը և ազդեցությունը Օսմանյան կայսրության վրա:

Վեհաժողովի որոշմամբ Ռուսաստանը Թուրքիային վերադարձրեց Ալաշկերտն իր հովտով և Բայազետը (Էրզրումը մինչ այդ էր վերադարձվել): Նրան թողնվեցին միայն Արդահանը, Կարսը, ինչպես նաև Բաթումը: Բեռլինի համաձայնագրում Հայկական հարցին էր նվիրված 61-րդ հոդվածը, որը, սակայն, սկզբունքային մի շարք հարցերում տարբերվում էր Սան Ստեֆանոյի 16-րդ հոդվածից, և դա`   ի վնաս հայերի:

Այսպես, եթե Սան Ստեֆանոյի պայմանագրով բարեփոխումները Արևմտյան Հայաստանում պետք է իրագործվեին ռուսական զորքերի ներկայության պայմաններում, ինչը որոշակի երաշխիք էր դրանց իրագործման համար, ապա ըստ Բեռլինի համաձայնագրի`   ռուսական զորքերը դուրս էին բերվում, և այդ խնդրի կարգավորումը թողնվում էր Թուրքիայի հայեցողությանը:

Նա միայն պարտավորվում էր պարբերաբար եվրոպական պետություններին հաղորդել իր ձեռնարկած քայլերի մասին: Վերջիններս պետք է իրականացնեին լոկ հսկողական գործառույթներ: Այլ կերպ ասած`   Բեռլինի համաձայնագրով վերացվեց Արևմտյան Հայաստանում բարեփոխումների իրականացման համար Սան Ստեֆանոյի ստեղծած նախադրյալները: Բեռլինի վեհաժողովից հետո սուլթանը և օսմանյան կառավարող վերանախավն ավելի ամրապնդվեցին իրենց այն համոզման մեջ, որ Հայկական հարցի լուծման լավագույն լուծումը հայերին ոչնչացնելն է:

Նրանք այժմ դրա մեջ էին տեսնում կայսրության ներքին գործերին եվրոպական պետությունների միջամտությունից ազատվելու իրական ուղին, քանզի այդ տերությունները Հայկական հարցը, հայկական շրջաններում բարեփոխումների հարցը օգտագործում էին որպես պատրվակ`   Թուրքիայի ներքին գործերին միջամտելու համար: Ուստի անհրաժեշտ էր վերացնել այդ պատրվակը և տերություններին զրկել կայսրությունից զիջումներ կորզելու հնարավորությունից:

Grammar. The questions

Special questions1

1. He ran across the street.
Where did he run?
2. She said it very politely.
How did she say it?
3. I spent my holidays in Switzerland.
Where did you spend your holidays?
4. I play three times a week.
How often do you play?
5. My brother teaches me a lot.
Who teaches you a lot?
6. They gave up on Monday.
When did they give up?
7. They started the climb on Sunday morning.
What did they start on Sunday morning?
8. The children went to the shopping centre.
Who went to the shopping centre?
9. They met at the station.
Where did they meet?
10. He did his workout.
What did he do?
11. Two policemen enter the room.
Where do two policemen enter
12. The men come a little closer.
Who comes a little closer?
13. The two women come from Brazil.
Who comes from Brazil?
14. They worked carefully.
How did they work?
15. The jacket is 50 dollars.
How much is the jacket?

Special questions2

1. They took the children home.
Who did they take home?
2. He went to the bakery.
Where did he go?
3. They got to the airport by taxi.
How did they get to the airport?
4. They go shopping once a week.
How often do they go shopping?
5. Jane opened the door.
Who opened the door?
6. They have got five cats.
How many cats have they got?
7. He bought a house.
What did he buy?
8. The cat ate the fish.
What did the cat eat?
9. The plant pot fell on the floor.
What fell on the floor?
10. They sell 20 kilos of sugar a day.
How many kilos of sugar do they sell a day?
11. She found Pamela’s key.
Whose key did she find?
12. The boys play football.
Who plays football?
13. They came late because they had caused an accident.
Why did they come late?
14. He lives in a big house.
Where does he live?
15. His car broke down.
What broke down?

Special questions3

1. Who sits next to Frank? Clara.
2. Where does the boy come from? He’s from Newcastle.
3. How old are her children? They are seven and ten.
4. When is Peter’s birthday? In April, I think.
5. How much is the shirt? It’s twenty pounds.
6. Who is best at playing tennis? It’s Bob.
7. Where are you going? I’m going to my friends.
8. How much is an orange juice? It’s fifty pence.
9. When does the restaurant open? It opens at six o’ clock.
10. Where can I get some ice cream? You can get some at the snack bar.
11. What are you going to order? Fish and chips.
12. What are you going to do on Saturday? I don’t know.
13. Who has got my pullover? I have got it.
14. What is your name? Carol.
15. When is Susan’s party? It’s on Friday.

Tag questions1

  1. He’s been to Texas, hasn’t he?
  2. Dogs like meat, don’t they?
  3. There are some apples left, aren’t there?
  4. I’m late, aren’t I?
  5. Let’s go, shall we?
  6. Don’t smoke, will you?
  7. He does sing in the bathroom, doesn’t he?
  8. He’ll never know, will he?
  9. I think he’s from India, isn’t he?
  10. Lovely day today, isn’t it?

Tag questions2

  1. He sometimes reads the newspaper, doesn’t he?
  2. You are Indian, aren’t you?
  3. They had a nice weekend, didn’t they?
  4. Peggy didn’t use the pencil, did she?
  5. Mary has answered the teacher’s question, hasn’t she?
  6. The boy is from Turkey, isn’t he?
  7. Sue wasn’t listening, was she?
  8. Andrew isn’t sleeping, is he?
  9. Tom and Maria will arrive at Heathrow, won’t they?
  10. She has a brother, hasn’t she?

Tag questions 3

  1. She is collecting stickers, isn’t she?
  2. We often watch TV in the afternoon, don’t we?
  3. You have cleaned your bike, haven’t you?
  4. John and Max don’t like maths, do they?
  5. Peter played handball yesterday, didn’t he?
  6. They are going home from school, aren’t they?
  7. Mary didn’t do her homework last Monday, did she?
  8. He could have bought a new car, couldn’t he?
  9. Kevin will come tonight, won’t he?
  10. I’m clever, aren’t I?

Հեռավար ուսուցում(24.10-27-10)

Ադրիանապոլսի հաշտության պայմանագիրը

1․ Ո՞ւմ միջև և ե՞րբ է կնքվել Ադրիանապոլսի պայմանագիրը։

1829 թվականի սեպտեմբերի 2-ին Ռուսաստանի և Օսմանյան Կայսրության միջև կնքվել է հաշտության պայմանագիր ռուս-թուրքական (1828-1829) պատերազմից հետո:


2. Ո՞ր կետերն էին վերաբերում Հայաստանին և հայերին:
Արևմտյան Հայաստանի ողջ տարածքում ռուսների կողմից գրավված հողերը անցնում էին Օսմանյան կայսրությանը: Ահա այս կետը վերաբերվում էր հայերին: Այս կետի շնորհիվ Հայաստանը ևս մեկ անգամ զրկվեց իրավունքից վերամիավորվելու որպես մեկ պետություն:

3․ Ի՞նչ փոփոխություններ տեղի ունեցան տարածաշրջանում։

Ռուսական ուժերը ամրացան տարածաշրժանում, մասնավորապես՝ Սև ծովում, Բալկաններում և Անդրկովկասում:


4․ Արդյո՞ք ձեռնտու էր այս պայմանագիրը Հայաստանին։

Անշուշտ ՝ ոչ, քանի որ հայերը այս պայմանագրով հույս ունեին թոթափել իրեն ուսերից թուրքական լուծը, բայց արի ու տես, որ էլի մնացին նույն տեղում, նույն իշխանության բեռի տակ:


5․ Ի՞նչ ալյընտրանքային լուծում կառաջարկեիք հայ ժողովրդի, հայերի մասին։

Այս հարցին պատասխանելը բավական դժվար է, քանի որ իրավիճակը միանշանակ չէր: Ասել որ պետք էր պահանջել անկախություն անիմաստ կլինի քանի որ հայերը այդ քայլին պատրաստ չէին, ասել որ Ռուսաստանը Արաևմտյան Հայստանը վերցներ իր թևի տակ և պաշտպաներ նունպես սխալ է, քանի որ մենք ոչ մի երաշխիք չունենք, որ վիճակը ավելի լավ կլիներ: Այսպիսով ես չունեմ այս հարցին պատասխան:

Առաջադրանք, 26.10.20- 30.10.20

Անձի սոցիալականացումը նրա ներգրավումն է հասարակության մեջ, այդ թվում հասարակության մեջ որոշակի տեղի և դիրքի զբաղեցումը և հասարակակակն փորձի յուրացումն ու փոխանցումը: Հասարակության մեջ ներգրավվելու գործընթացում առանձնացվում են հետևյալ փուլերը.

Առաջնային սոցիալականացում, երբ երեխան յուրացնում է սոցիալական փորձը առանց քննադատության, հարմարվում է: Այս փուլը ներառում է ծնված օրվանից մինչև դեռահասության շրջանը:

 Անհատականացման փուլ – այս փուլում ի հայտ է գալիս բոլորից առանձնանալու և տարբերվելու ցանկություն: Նկատվում է հասարակական և վարքային նորմերի նկատամբ քննադատական վերաբերմունք: Ներառում է դեռահասության և պատանեկության շրջանը:

Միավորման փուլ— առաջ է գալիս հասարակության մեջ սեփական տեղը գտնելու և նրա մեջ ներգրավվելու ցանկություն:

Աշխատանքային փուլ – ներառում է մարդու հասունության ողջ շրջանը, նրա աշխատանքային գործունեությունը, երբ մարդը ոչ միայն յուրացնում է սոցիալական փորձը, այլև վերարտադրում է այն իր գործունեության միջոցով` ակտիվ ներգործելով շրջապատող միջավայրի վրա:

Հետաշխատանքային փուլ – դիտարկվում է որպես հասուն տարիք, որին հասած մարդն էական ներդրում է ունեցել սոցիալական փորձի վերարտադրության և այն ապագա սերունդներին փոխանցելու հարցում:

Աղբյուրը՝ analitik.am

Դիտում. ինքնադիտում, ներհայեցողություն

Աղբյուրը՝ Wikipedia-ից

Հոգեբանական դիտում. նկարագրական հոգեբանական մեթոդ, որի առանձնահատկությունն ուսումնասիրվող օբյեկտի կազմակերպված կամ պլանավորված ընկալումն է, նրա վարքային դրսևորումների գրանցումը։ Դիտումը հոգեբանական երևույթների նպատակուղղված, կազմակերպված ընկալումն է որոշակի պայմաններում դրանք ուսումնասիրելու նպատակով։

Դիտման մեթոդը հետազոտության հնագույն մեթոդն է։ Դրա օգնությամբ կարելի է մարդու մասին լայն տեղեկություններ ստանալ։ Այն անփոխարինելի է այնտեղ, որտեղ մշակված չեն ստանդարտացված ընթացակարգեր։ Դիտման մեթոդը չափազանց մեծ նշանակություն ունի երեխաների հոգեբանական առանձնահատկություններն ուսումնասիրելու համար, քանի որ նրանք մեծ խնդիրներ են առանջնացնում փորձարարական հետազոտության ընթացքում։

Դիտման՝ որպես ընդհանուր հոգեբանական մեթոդի նշանակությունը նրանում է, որ, ի տարբերություն այս կատեգորիայի այլ մեթոդների (զրույց, հարցազրույց, հարցաթերթ, թեստ), այս մեթոդը հնարավոր է ոչ միայն յուրաքանչյուր հետազոտության մեջ, նույնիսկ անխուսափելի է։ Եթե նույնիսկ օբյեկտի ուսումնասիրման համար օգտագործվում է այլ փորձարարական մեթոդ, դիտումը պարտադիր ուղեկցում է վերջինիս։ Ցանկացած ուսումնասիրման ժամանակ հետազոտողը դիտում է, հետևում է փորձարկվողի ռեակցիաներին և վարքի դրսևորումներին, ինչպես նաև հետևում է փորձի անցկացման պայմաններին։ Թերևս միայն փաստաթղթերի ուսումնասիրությունն է անցկացվում առանց հետազոտվող օբյեկտի անմիջական դիտման։ Սակայն, այստեղ էլ հետազոտողը անուղղակիորեն օգտագործում է դիտման արդյունքներ։ Այս առումով, կարելի է ասել, որ դիտումն ընկած է ցանկացած հետազոտության հիմքում։

Բայց դիտումը նաև հատուկ մեթոդ է. այն հայտնաբերում է օբյեկտի մի շարք հատկություններ, նրանց միջև առկա կապերը։ Դիտումը տալիս է օբյեկտի մասին ամբողջական և իրական պատկերացում։

Գիտական, հոգեբանական դիտումը պահանջում է նպատակի առկայություն, դիտման գործընթացի կազմակերպվածություն, ստացված արդյունքների գրանցում, ինչպես նաև գրանցվող նյութի ամբողջականությունը և ադեկվատությունը։

Նպատակի գիտակցումը դիտման առարկան է։ Դիտողը գիտի, թե ինչ պետք է նկատի այս կամ այն իրավիճակում։ Հենց դրա վրա էլ նա կենտրոնացնում է իր ուշադրությունը։ Դիտման նպատակաուղղվածությունն ապահովում է նրա ընտրողական բնույթը՝ առանձնացնելով դիտողի համար էականը, կարևորը։

Պլանաչափությունը ենթադրում է և դիտման համակարգային բնույթը, այսինքն՝ առարկայի այդպիսի ընկալումը տալիս է նրա մասին ամբողջական պատկերացում։ Նպատակուղղվածությունը և նրանից բխող պլանաչափությունն ապահովում է դիտման կազմակերպվածությունը. Դիտողի որոշակի գործողությունների կարգավորվածությունը։ Դիտման գործընթացում շատ կարևոր է գործողությունների հաջորդականությունը։

Որպես գիտական մեթոդ՝ դիտումը պահանջում է նաև արդյունքների գրանցում։ Առանց արդյունքների գրանցման հնարավոր չէ հետագայում հաջողության հասնել։ Գրանցվում են ոչ միայն ուսումնասիրվող օբյեկտի հոգեբանական գործունեությունը, այլև դիտման օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ պայմանները, հետևանքային հանգամանքները։

Դիտման արդյուքների գրանցման համար օգտագործվում են հատուկ բլանկներ, որոնցում նշվում են ուսումնասիրման խնդիրները, նաև սուբյեկտի՝ ուսումնասիրման ենթակա պարամետրերը։ Սովորաբար դրանք նշվում են սեղմ. հոգեբանի խնդիրն է բլանկի մեջ ներառել պայմանական նշաններ այս կամ այն բնութագրի վերաբերյալ։

Կարելի է օրինակ բերել «Զրույցի գրանցման բլանկը», որը կազմվել է 1974 թվականին Գուսնիկովի և Գյուրիչովի կողմից։ Վերջինս օգտագործվում է դիտման և զրույցի համար։ Առավել հետաքրքրական է բլանկի առաջին մասը, որը վերաբերում է դիտման գործընթացին։ Վերջինիս համաձայն՝ դիտման գործընթացում անհրաժեշտ է գրանցել.

  • Դիտվողի քայվածքը, միմիկան, պանտոմիմիկան, մարմնաշարժումները, մաշկը, հագուստի առանձնահատկությունները,
  • Խոսքի բնութագրերը. ձայնը, տեմպը, արտասանությունը, բառապաշարը, այսինքն՝ լինգվիստիկական և պարալինգվիստիկական առանձնահատկությունները,
  • Ընդհանուր շարժողականությունը. արագություն, հստակություն, ծանրաբեռնվածություն,
  • Սոցիալական վարք. շփման հաստատում, դիտման ընթացքում վարքի փոփոխություն, հասարակական ունակություններ, սոցիալական վարքի որակական ցուցանիշներ՝ դոմինանտություն, ագրեսիա, աֆիլյացիա,
  • Տրամադրություն. փոփոխականություն, էյֆորիա, լրջություն և այլն,
  • Խնդիրներ լուծելիս դրսևորվող վարք. աշխատանքնային ունակություններ, ուշադրություն,
  • Նյարդային լարվածության ցուցանիշներ. ձեռքի շարժումներ, դող, դիմագծերի ծամածռություն։

Հոգեբանական դիտման համար մեծ նշանակություն ունի ադեկվատությունը։ Ընդհանուր առմամբ, ուշադրություն է դարձրվում ստացված արդյունքների և ուսումնասիրման առարկայի միջև համապատասխանությանը։ Ինչպես ցանկացած հոգեբանական մեթոդի, այնպես էլ դիտման գործընթացում օբյեկտի դերում հանդես են գալիս հոգեկանի կրողները՝ առանձին մարդիկ, կենդանիներ և դրան խմբերը, իսկ դիտման առարկայի դերում՝ այդ օբյեկտների հոգեկանի գործունեությունը։

Դիտումը պահանջում է նաև որոշակի պայմաններ. այսինքն՝ իրավիճակ, որում կատարվում է դիտվող դեպքը և զարգանում դիտվողի հոգեկան գործունեությունը։

Դիտման պայմանները կարող են դասակարգվել հետևյալ տեսակների մեջ.

  • Իրական կամ արհեսատական
  • Դիտող կողից կառավարվող կամ չկառավարվող
  • Ինքնաբերական կամ կազմակերպված
  • Ստանդարտ կամ յուրահատուկ
  • Սովորական կամ էքստրեմալ
  • Խաղային, ուսուցողական, աշխատանքային և այլն։

Ընդ որում, շփման տեսանկյունից տարբերում են հետևյալ իրավիճակները.

  • Անմիջական և ոչ անմիջական
  • Վերբալ և ոչ վերբալ
  • Կարճաժամկետ և երկարաժամկետ։

Դիտման մեթոդի թերի կողմերին կարելի է վերագրել հետազոտողի պասիվ դերը, ով սպասում է իրեն հետաքրքրող դեպքին, թեև վերջինիս դրսևորման աստիճանը ոչ միշտ է բարձր, արդյունքների ընդհանրացման դժվարությունը, դիտվող երեևույթների ծագման հստակ պատճառների որոշման դժվարությունը և այլն։

Դիտման արդյունքների հուսալիությունը բարձրացնելու համար Ռայոնդ Քեթթելի կողմից առաջադրվել են հետևյալ սահմանափակումները.

  • Փորձարկվողի վարքը պետք է գնահատվի տարբեր իրավիճակներում և տարբեր դերերում՝ աշխատանքնային, ժամանցային և այլն, դրա համար էլ դիտումը պետք է իրականացնել 2-3 ամսվա ընթացքում ամեն օր՝ որոշակի ժամանակահատվածով։
  • Նախապես պետքէ հստակեցվեն վարքային և անձնային բնութագրերը, որոնք անհրաժեշտ է գնահատել։
  • Փորձարկողը պետք է ունենա նախնական պատրաստվածություն։
  • Դիտումը պետք է լինի անկողմնակալ։
  • Մեկ փորձարկվողին պետք է գնահատեն 10-ից ոչ պակաս դիտարկող, իսկ վերջնական գնահատականը պետք է ներկայացվի դիտարկումների միջինի տեսքով, ընդ որում պետք է հաշվի առնել յուրաքանչյուր դիտարկողի դատողությունների անկախությունը մյուսներից։

Դիտման մեթոդը բավական բարդ, աշխատատար դիագնոստիկ գործիք է, որը դիտարկողից պահանջում է բարձր մասնագիտական փորձ և հատուկ պատրաստվածություն։

Ինքնադիտում. սեփական ներհոգեկան վիճակները, գիտակցության ոլորտի բովանդակություններն ու գործողությունները դիտելու և ներքին ուշադրության միջոցով արտացոլելու երևույթը։

Առանձնացվում է երկու կողմ՝ ինտրոսպեկցիա (ներհայեցողություն) և օբյեկտիվ ինքնադիտում։ Ներհայեցողությունը միջնորդված օբյեկտիվ իմացություն է և ոչ սեփական սուբյեկտիվ վիճակների անմիջական կամ հետհայաց ռեֆլեքսիա, իսկ Ինքնադիտումը օբյեկտիվ աշխարհի և միաժամանակ ներհոգեկան վիճակների իմացության բարդ պրոցես։ 

Ինքնադիտում կարող է կատարել գիտակցական հոգեվիճակում գտնվող անձը։ Ինքնադիտման տվյալները չի կարելի ճշգրիտ և վերջնական համարել։ Ինքնադիտումը թույլ է տալիս վարկածներ, որոնք ստուգվում և լրացվում են այլ մեթոդներով (հատկապես էքսպերիմենտներով), վերլուծվում և մեկնաբանվում։ Օբյեկտիվ դիտման համար մատչելի վարքի ձևերը ներհոգեկան պրոցեսների ցուցանիշներ կամ դրսևորումներ են, որոնց մեկնաբանումը խորացնում է ներհոգեկան երևույթների իմացությունը՝ ոչ մի չափով չվերացնելով ներհայեցողությունից օգտվելու անհրաժեշտությունը։ Ինքնադիտման օբյեկտիվ բովանդակության առկայության շնորհիվ այդ մեխանիզմի միջոցով ստացված տվյալները (օրինակ՝ ձայնը, գույնը, ջերմության զգայությունները, զգայական ընկալումներն ընդհանրապես) օգտագործվում են նաև ֆիզիկա-քիմիական գիտություններում որպես մարմինների ներքին հատկություններն ուսումնասիրելու անհրաժեշտ տվյալներ։ Առանց ինքնադիտան հոգեկան պրոցեսների ուսումնասիրությունն անհնար է։

Ներհայեցողություն (ինտրոսպեկցիա). մարդու կողմից իր հոգեկան վիճակներին և մտքերի ընթացքին անմիջականորեն ուշադրությամբ հետևելու և արտացոլելու գործընթաց։ Ներհայեցողությունը ոչ միայն ուսումնասիրության ենթակա հոգեկան գործընթաց է, այլև հոգեբանական ուսումնասիրության մեթոդներից մեկը, քանի որ թույլ է տալիս ստանալ շատ կարևոր հոգեբանական փաստեր, որոնք այլ մեթոդների կիրառման դեպքում մնում են անմատչելի։

Ներհայեցողություն կատարելու ընդունակությունը օնտոգենեզում զարգանում է աստիճանաբար, կապված է ինքնագիտակցության զարգացման հետ և մեծ չափով պայմանավորում է անձի բարոյահոգեկան հասունացման հաջող ընթացքը։

Дистанционное обучение с 17-30 октября

Задание 1. Сальвадор Дали и Пабло Пикассо

Каждому из нас необходимо понять кем же были эти гении искусства и как они творили?

  • Найдите в интернете информацию о жизни и творчестве Сальвадора Дали и Пабло Пикассо.

Сальвадор Дали великий и неординарный человек родилсяв Испании в городе Фигерас в 1904 году 11 мая. Его родители были очень разные. Мать верила в бога, а отец наоборот, был атеистом. Отца Сальвадора Дали звали тоже Сальвадор. Многие считают, что Дали назвали в честь отца, но это не совсем так. Хоть у отца и сына были одинаковые имена, все же младшего Сальвадора Дали назвали в память о его брате, который умер не дожив до двухлетнего возраста. Это беспокоило будущего художника, так как он чувствовал себя двойником, каким-то отголоском прошлого. У Сальвадора была сестра, которая родилась в 1908 году.

Пабло Пикассо родился 25 октября 1881 года в Андалузии, в селенье Малага. Отец Хосе Руис занимался живописью. Своим творчеством Руис не прославился, поэтому вынужден был устроиться на работу в местный музей изобразительного искусства смотрителем. Мать Мария Пикассо Лопес принадлежала к зажиточному роду владельцев плантаций винограда, но с детства испытала на себе, что такое нужда, так как отец бросил семью и переехал в Америку.

  • В каких художественных направлениях рисовал каждый из них?
  • Пабло Пикассо В 1907 стал основоположником кубизма, с середины 1910-х годов создавал произведения в духе неоклассицизма, в ряде работ близок сюрреализму. Сальвадор Дали рисовал в стиле ‘Сюрреализм’
  • Какие самые известные полотна и работы двух гениев вам известны?

Пабло Пикассо: Девочка на шаре, Портрет Даниэля Анри Канвейлера, Голубая комната (Ванна).

Сальвадор Дали: Женская фигура у окна, Архитектонический «Анжелюс» Милле, Искушение святого Антония, Головокружение, Постоянство памяти, Слоны, Великий мастур*****, Лицо войны.

  • Какие ощущения у вас вызывает данная работа Сальвадора Дали? Опишите данную картину. Как бы вы ее назвали?
  • Эта картина напоминает рождение солнца,
  • А как бы вы описали работу Пабло Пикассо и как бы вы ее назвали?

На чёрном шаре, где стоит девочка я вижу какой-то портрет чёрно-белый, ещё я думаю, что эту девочку заставляют танцевать или что-то делать для этого парня, не знаю что за красная точка на её голове. Эта картина призывает грустно эмоций У меня

  • Кто из армянских художников, по-вашему мнению, рисует в стиле Пикассо или Дали?
  • Ну думаю что у каждого художника свой стиль и не могу их сравнивать․
  • Создайте слайд-шоу с картинами Дали и Пикассо, историей их создания и опубликуйте в вашем блоге.

Задание 2. Чтение и анализ стихотворения Егише Чаренца.

„Поднимите глаза!

— Я иду, я иду!

Из угрюмого чрева веков,

Я седые мечты за собою веду

И стихи наших дней без оков…

Поднимите глаза!

— Узнаёте меня?

Я любил этот мир — от зари…

В ядовитой траве умервщлённого дня

Я бескровные крылья зарыл

И оставил, когда непроглядная тьма

Ваши души брала неуёмные в плен…

Я иду многолик, как природа сама,

Где гулящей под стать, где — молитвой смирен.“

  • О чем данное стихотворение?
  • Какие мысли, думы и тревоги терзали Чаренца, когда он писал данное стихотворение?
  • Какими цветами и красками можно описать данное стихотворение?
  • Прочитайте стихотворение вслух и создайте аудиоматериал, видеоматериал и опубликуйте его в ваших блогах.

————————————————————————————————————

Дополнительное задание

Выбираете из списка предложенной литературы любое (любые) произведения. Читаете, готовите пересказ (устный). Письменно анализируете историю, сюжет, характеризуете героев, их поведение, решения. Выписываете неизвестные слова, подбираете к ним синонимы (на русском). Работу публикуете в блоге.

Преступление и наказание ( Достоевский Ф. М. )
Дворянское гнездо ( Тургенев И. С. )
Невский проспект ( Гоголь Н. В. )
Медный всадник ( Пушкин А. С. )
Рудин ( Тургенев И. С. )
Бесприданница ( Островский А. Н. )
Демон ( Лермонтов М. Ю. )
Очарованный странник ( Лесков Н. С. )
Пророк ( Пушкин А. С. )
История одного города ( Салтыков-Щедрин М. Е. )

PLANTS AND THEIR USES.

From earliest times plants are known to play an important part in every-day
life of man. We know plants to provide us with food, clothes, shelter and many
other necessary things. We are still as dependent upon plants as primitive man
was thousands years ago. Great necessity caused primitive man to grow plants.
And the cultivation of plants is thought to be closely connected with man’s
progress. In order to grow plants one had to settle down and to begin building
houses. Primitive men had few needs except food and clothing. Civilization has
increased man’s wants to a surprising extent. The man of today is no longer
satisfied with merely having food to eat and house to live in. He wants raw
materials, which can be made into useful things and products. Our food and
clothing are produced directly or indirectly by plants. Many animals feed on
plants and produce food and raw materials used by man. Without plant neither
animals nor men will be able to live. Many things we use in everyday life are
made from plants. The paper we write on, the clothes we wear, the tables we sit
at, all come from plants. Plants are used as timber in the making of furniture and
as fuel. Many drugs are made from plants.
Plant culture began a great many years ago. The most important plants in the
world are said to have been grown 4.000 years ago. There exist very many
species of plants. But the best known to most people are those that are useful to
men. They are grown and cultivated by farmers and are called farm crops. These
crops are used for many different purposes.
Some are used directly by man, some are consumed by animals, others are
used in industry and medicine. We can certainly expect new uses to be found and the value of other plants to be discovered.

1.Answer the questions.

  1. Why are plants so important in our life? Because plants to provide us with food, clothes, shelter and many other necessary things.
  2. Are we dependent upon plants? Yes
  3. What has civilization increased? The man of today is no longer satisfied with merely having food to eat and house to live in.
  4. What were primitive men’s needs? Primitive men had few needs except food and clothing.
  5. What is farm crop? The best known to most people are those that are useful to men. They are grown and cultivated by farmers and are called farm crops.
  6. What are the spheres of the usage of plants? These crops are used for many different purposes.Some are used directly by man, some are consumed by animals, others are used in industry and medicine.

2. Shelter, great necessity, many drugs, the value

3. Earliest times, crops, dependent upon plants, thousands years ago, to be closely connected with man’s progress, Primitive men…

4.

  1. We know that plant provide us with food .
  2. We still depend on plants.
  3. If we want to cultivate this crop we must study its characteristics.
  4. These plants are used for feeding animal .
  5. cultivation of plants is connected with man’s progress.

5. 1.Some plants have been cultivated for over four thousand years

2.Plants provide us with food and clothing

3.Plants are the raw material from which we make various things

4. The most important plants are agricultural because they are used directly by humans

5.Many medicines are made from plants

6.The plants provide us with wood from which furniture, paper and other items are made

7.We know these plants well

8.To understand how a plant grows, you need to study botany

9.Agricultural crops are the most important plants in our lives

Hotel in Yerevan

Set in Yerevan, 3-minutes walk from Republic Square, Golden Palace Hotel Yerevan features a fitness center, as well as free WiFi. This property is located a short distance from attractions such as Armenian Opera and Ballet Theater and History Museum of Armenia. Guests can enjoy meals on rooftop restaurant and have drinks at the bar. Free private parking is also available.

Designed with marble bathrooms and classic Italian furniture, the soul of the hotel lies in the charming cultural decor. All guest rooms in the hotel are fitted with a flat-screen TV with satellite channels. Golden Palace Hotel Yerevan provides some rooms that have a balcony, and every room is equipped with a coffee machine. The rooms at the accommodations include air conditioning and a desk. The hotel offers a hot tub. Hotel features views of the modern and ancient Armenian streets.

A continental breakfast is available daily at Golden Palace Hotel Yerevan.

This is our guests’ favorite part of Yerevan, according to independent reviews.

It is located on North Avenue․